珍品纸币所产生的收藏影响是巨大的，市场上传言珍品就是因大家珍惜或什么珍惜度而形成，实际上这种说法是误导，是主观的认定，没有客观地理解纸币的历史文化价值，而是把纸币的历史文化演变成市场化主观化，把个人的喜好强加于纸币的历史文化。我**不是卖弄自己的观点，我们要从客观事实去寻找真相，而不是从主观地认定事实的存在。
我们要清楚纸币代表的是什么，珍惜代表的又是什么？纸币代表的是历史，所反映的就是历史文化，珍品就是突出与更能反映出当代的历史文化。而珍惜呢？珍惜只是个人的思想行为，并不能反映出历史文化，你是否珍惜历史文化或是否珍惜纸币只是自己的思想或态度行为，但并不能代表历史文化的存在。
珍品所反映的就是突出与更能反映出纸币的历史文化，但不论是否珍品，还是普通品，其实都是纸币历史文化的组成，珍品有珍品的历史文化体现，并不能够完全代表普通版本的历史，非珍品版本也有非珍品版本存在的历史价值。但不论我们是否珍惜，珍品的历史文化都是存在的，即使没有人珍惜，珍品所反映出的历史文化同样存在。反之如果认同珍惜就是珍品的话，是否说明没有人珍惜，就不是珍品，就说明不具有历史文化呢？那么普通品就没有人珍惜了吗？难道大家都去珍惜普通品，普通品就会成为珍品了吗？
纸币珍品的历史文化不受到我们个人的思想行为左右，因纸币所存在的历史文化，我们才会有珍惜或收藏的行为，但纸币不会因我们是否有人珍惜与收藏，就没有历史文化价值？
例如收藏与喜爱或所谓珍惜第三套四套纸币的人比**二套纸币更多，难道第三四套纸币就比**二套纸币更珍，就是超越**二套纸币的珍品吗？再如背水与车工，收藏车工的人多，还是背水的人多，收藏与喜爱车工的人非常多，也就是所谓的珍惜，但能说明车工就是比背水更珍吗？在我们的意识形态中，有人珍惜珍品，同样也有人珍惜普通版本，这只是突出个人的思想行为。个人行为不能够跨越历史文化。
对于收藏，我们不能够完全依靠意识形态来定论，要尊重历史的客观存在，不能够主观地把自己的个人思想强行搭进去。珍惜只是我们个人的思想行为，个人的思想行为根本就不能够影响到珍品与珍品的历史文化存在。
个人喜好行为或多少人珍惜不能够超越历史的存在，历史永远是我们无法超越的。
而精品则指的是设计与印刷技术的精湛与精美，绝不是说哪个版本存世量稀少了，有多少人珍惜就是精品。
